{"id":9320,"date":"2021-03-24T23:40:34","date_gmt":"2021-03-24T22:40:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www1.af-kulturstiftung.de\/?p=9320"},"modified":"2025-06-22T17:13:20","modified_gmt":"2025-06-22T15:13:20","slug":"werk-des-quartals-02-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/werk-des-quartals-02-2021\/","title":{"rendered":"Werk des Quartals 02.2021"},"content":{"rendered":"
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Andreas Felger, Gefangene l\u00f6sen (Werke der Barmherzigkeit I), 1989<\/div>
Holzdruck auf Papier, 121 x 81 cm \u00a9 AFKS<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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Gefangene l\u00f6sen
\nWerke der Barmherzigkeit I
\n1989
\nHolzdruck auf Papier
\n120 x 81 cm<\/h5>\n

Der Holzschnitt-Zyklus von Andreas Felger Werke der Barmherzigkeit<\/em> bezieht sich inhaltlich auf die Endzeitreden Jesu in Matth\u00e4us 25, 34\u201346, die sich in der katechetischen Tradition der Kirche \u00fcber die Jahrhunderte als Bestandteil der sieben Werke der Barmherzigkeit etabliert haben.<\/p>\n

Andreas Felger hat diesen Zyklus 1989 im Auftrag von Pfarrer Heinz-G\u00fcnther Gasche, dem Vorstandsvorsitzenden des diakonischen Werks Hessen und Nassau f\u00fcr die Landesgesch\u00e4ftsstelle in Frankfurt a. M. geschaffen, wo er viele Jahre im Eingangsbereich hing.<\/p>\n

In der k\u00fcnstlerischen Auseinandersetzung mit den sieben Werken der Barmherzigkeit<\/em> war f\u00fcr Andreas Felger in besonderer Weise das Tun der Barmherzigkeit als \u201eIdentifikation mit den Notleidenden\u201c wichtig, das er in der Technik des Holzschnittes zum Ausdruck bringt. Die vielen schwungvollen Schnittlinien, die in jedem Bild des Zyklus\u2019 mal mehr, mal etwas weniger zu sehen sind, konturieren die dargestellten Personen nicht nur, sondern setzen sie in eine dynamische Beziehung, in welcher Identifikation erkennbar wird. Besonders sichtbar wird das in dem Bild Gefangene l\u00f6sen<\/em>, in dem die Fesseln der Gefesselten sich mit den t\u00e4tigen Armen der L\u00f6senden verbinden und nicht mehr unterscheidbar ist, wer eigentlich gefesselt und wer gel\u00f6st wird. Oder im Bild Kranke besuchen<\/em>, in dem die konturierenden Linien der Bettdecke \u00fcbergehen in die Konturen der Kleidung des Besuchers. All dies sind Hinweise auf die Identifikation mit den Notleidenden.<\/p>\n

Andreas Felger hat sich bei dieser Thematik bewusst f\u00fcr die Technik des Holzschnittes (und nicht f\u00fcr die der Aquarell- oder \u00d6lmalerei) entschieden, weil der Holzschnitt zum einen mit seiner rauen und rissigen Oberfl\u00e4chenstruktur schon auf haptischer Ebene die hier gew\u00e4hlte Thematik aufgreift und unterstreicht, und zum anderen, weil der Holzschnitt keine Korrektur erlaubt. Schnitte m\u00fcssen sitzen. Was weg ist vom Holz, ist weg, und kann nicht im Nachhinein korrigiert bzw. wieder angebracht werden. Die unwiderrufliche k\u00fcnstlerische Tat korreliert in dieser Hinsicht auch mit der Thematik, denn ein Werk der Barmherzigkeit an einer konkreten Person in einer konkreten Stunde kann ebenso nicht korrigiert werden. Entweder findet das Werk zu gegebener und verantworteter Zeit statt oder es wird vers\u00e4umt. Ein Nachholen ist nicht mehr m\u00f6glich.<\/p>\n

von Kurt Freitag<\/p>\n<\/div><\/div>

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Den gesamten Holzschnittzyklus Werke der Barmherzigkeit I\u2013VII<\/em> k\u00f6nnen Sie hier<\/a> sehen.<\/p>\n<\/div><\/div>

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