{"id":3935,"date":"2018-08-15T10:00:11","date_gmt":"2018-08-15T08:00:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www1.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/?page_id=3935"},"modified":"2025-03-22T09:13:12","modified_gmt":"2025-03-22T08:13:12","slug":"rund-um-moessingen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/kunst-stationen\/rund-um-moessingen\/","title":{"rendered":"Rund um M\u00f6ssingen"},"content":{"rendered":"<section class=\"l-section wpb_row height_small with_img parallax_fixed\"><div class=\"l-section-img\" role=\"img\" aria-label=\"Bild\" data-img-width=\"1920\" data-img-height=\"955\" style=\"background-image: url(https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kunst-stationen-moessingen-xl.jpg);background-repeat: no-repeat;\"><\/div><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container has_bg_color\"><div class=\"vc_column-inner us_custom_4fb9e5a3\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h4><a href=\"\/wordpress\/index.php\/kunst-stationen\/\">kunst.stationen<\/a>\u00a0\/\u00a0RUND UM M\u00d6SSINGEN<\/h4>\n<\/div><\/div><div class=\"w-tabs style_default switch_click accordion has_scrolling\" style=\"--sections-title-size:inherit\"><div class=\"w-tabs-sections titles-align_none icon_chevron cpos_right\"><div class=\"w-tabs-section\" id=\"z0c9\"><button class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-z0c9\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\">Hallenbad, M\u00f6ssingen<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-z0c9\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><figure id=\"attachment_1432\" aria-describedby=\"caption-attachment-1432\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\" https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bildschirmfoto-2022-03-04-um-17.23.14.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-1432\" src=\" https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bildschirmfoto-2022-03-04-um-17.23.14.png\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1432\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Alblandschaft \u2013 Durchdringung, 1974 \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>WANDBILD: Alblandschaft \u2013 Durchdringung, 1974, Keramikfliesen mit Unterglasurbemalung, ca. 550 x 1000 cm<\/p>\n<p>1974 erhielt Andreas Felger den Auftrag, ein Wandbild f\u00fcr die M\u00f6ssinger Schwimmhalle zu entwerfen. Damit war der knapp vierzigj\u00e4hrige Textildesigner und freischaffende K\u00fcnstler vor eine Aufgabe gestellt, die ihm nicht nur in Bezug auf das Material neu war, sondern auch aufgrund ihrer Gr\u00f6\u00dfendimension. Die <em>Alblandschaft \u2013 Durchdringung<\/em> besteht aus 280 bemalten Keramikfliesen, die eigens in H\u00f6hr-Grenzhausen (bei Koblenz) aus 50 x 50 cm gro\u00dfen Schamottplatten gebrannt wurden. Die Bemalung der vielen nebeneinander ausgelegten Platten kann man sich wie ein \u00fcberdimensionales Puzzle vorstellen, das vom K\u00fcnstler in st\u00e4ndigem Wechsel zwischen Nahsicht und Abstandnahme zusammengesetzt wurde.<\/p>\n<p>Da Keramikfarben ihre Leuchtkraft verlieren, wenn Farbschichten einander \u00fcberlagern, w\u00e4hlte Felger klar abgegrenzte Farbfl\u00e4chen sowie einfache, markante Strukturen und Hell\/Dunkel-Kontraste, die \u00c4hnlichkeiten mit den Formprinzipien seiner Holzschnitte und Stoffmuster der fr\u00fchen 1970er Jahre aufweisen. Die verschiedenen Raumebenen der <em>Alblandschaft \u2013 Durchdringung<\/em> sind horizontal \u00fcbereinandergeschichtet: Am unteren Bildrand ist das Motiv kleinteilig verdichtet, dar\u00fcber \u00f6ffnet es sich zum Himmel und der markanten Bergsilhouette. Die Keramikbemalung ist in kraftvollen Diagonalstrukturen durchmustert, die sich quer zum Raster der Fliesenfugen stellen. Die Belebung der Fliesenoberfl\u00e4che durch die Lichtreflexe des Bades und zugleich die quasi-impressionistische Aufl\u00f6sung des Wandbildes im Spiegelbild der Wasseroberfl\u00e4che verwandeln die Landschaft in ein schillerndes Panorama k\u00fcnstlerisch bearbeiteter Natursch\u00f6nheit.<\/p>\n<p>Autor: Marvin Altner<\/p>\n<figure id=\"attachment_1432\" aria-describedby=\"caption-attachment-1432\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\" https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Entwurf-4_Schwimmbad_Mo\u0308ssingen_web.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1432\" src=\" https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Entwurf-4_Schwimmbad_Mo\u0308ssingen_web.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1432\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Alblandschaft \u2013 Durchdringung (Studie), 1974 \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"r668\"><button class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-r668\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\">Pausa Quartier, M\u00f6ssingen<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-r668\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><figure id=\"attachment_1432\" aria-describedby=\"caption-attachment-1432\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/AF_Sklptr_014.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-1432\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/AF_Sklptr_014.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1432\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, PAUSA Skulptur, 2015 \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>PAUSA Skulptur, 2015, Holz, blau lackiert, 350 x 110 x 24 cm<\/p>\n<p>Die Skulptur am L\u00f6wensteinplatz weist zur\u00fcck auf die Anf\u00e4nge der M\u00f6ssinger Textildruckfirma Pausa in der Zeit nach dem Ersten Weltkrieg und zugleich voraus auf die st\u00e4dtebauliche Zukunft des denkmalgesch\u00fctzten Geb\u00e4ude-Ensembles. In den 1950er Jahren von dem Architekten und Bauhaus-Sch\u00fcler Manfred Lehmbruck errichtet, werden die Pausa-Bauten heute vor allem kulturell genutzt und weiterentwickelt. Die Biografie Andreas Felgers ist mit der Geschichte der ehemaligen Pausa AG eng verkn\u00fcpft: Hier arbeitete er ab 1950 erst als Lehrling, dann als Musterzeichner, hier war er von 1960 bis 1980 als freischaffender Textildesigner t\u00e4tig. Drei\u00dfig Jahre sp\u00e4ter kehrte er als anerkannter bildender K\u00fcnstler in seine Heimatstadt zur\u00fcck.<\/p>\n<p>Als Zeichen seiner Bereitschaft, an der Transformation des historischen Textilindustrieareals zu einem Ort der Kultur mitzuwirken, und als dessen Wahrzeichen schenkte er 2015 der Stadt M\u00f6ssingen seine <em>Pausa Skulptur<\/em>. Das \u201eP\u201c der Pausa, in der Nachkriegszeit von dem Grafiker und Designer Anton Stankowski f\u00fcr das Firmenlogo zu zwei parallel verlaufenden Balken unterschiedlicher L\u00e4nge stilisiert, abstrahiert Andreas Felger zu einem Doppel-\u201eP\u201c aus einem Balken und einer Kreisform. R\u00fccken an R\u00fccken und doch f\u00fcr sich stehend erscheint die Skulptur als zeitgen\u00f6ssisches Piktogramm mit Anspielung auf die Stoffmuster der goldenen Pausa-Jahre in den 1970ern. Durch die nach oben offene Kreisform der <em>Pausa Skulptur<\/em> k\u00f6nnen Akteure und Besucher des Pausa-Quartiers optimistisch gestimmt in die Zukunft blicken, ohne die Geschichte des Orts und seine Textil-Tradition au\u00dfer Acht zu lassen.<\/p>\n<p>Autor: Marvin Altner<\/p>\n<figure id=\"attachment_1432\" aria-describedby=\"caption-attachment-1432\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Pausa-Mo\u0308ssingen-08919_1-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-1432\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Pausa-Mo\u0308ssingen-08919_1-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1432\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, PAUSA Skulptur (Detail), 2015 \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"zc81\"><button class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-zc81\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\">VR Bank, M\u00f6ssingen<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-zc81\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><figure id=\"attachment_2017\" aria-describedby=\"caption-attachment-2017\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/VR-Bank.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-2017\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/VR-Bank.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-2017\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Relief\/S\u00e4ule, 1995 \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>HOLZRELIEF Begegnung &#8211; Marktplatz, 1995, \u00d6lfarbe auf Holz, 280 x 280 cm. Weiteres Werk: Brunnens\u00e4ule, 1995, Marmor, H 210 cm, Dm 32 cm (ohne Abb.)<\/p>\n<p><em>Marktplatz<\/em>, <em>Brunnen<\/em> und <em>Begegnung<\/em> sind die Titel der Werkgruppe Andreas Felgers in der VR Bank eG Steinlach-Wiesaz-H\u00e4rten in M\u00f6ssingen nahe der Heimat des K\u00fcnstlers. Die Begriffe bezeichnen ein Forum, an dem Menschen etwas aushandeln, wo ein Brunnen f\u00fcr Geldfl\u00fcsse sprudelt (oder versiegt) und ein Markt f\u00fcr W\u00e4hrungen floriert (oder daniederliegt). In Zeiten des Online-Bankings, der Geldautomaten und medialer Kommunikationswege erleben wir eine generelle Beschleunigung der Vorg\u00e4nge in unserem Lebensalltag, auch bei Geldtransfers.<\/p>\n<p>Zeit spielt auch f\u00fcr das zweiteilige Holzrelief <em>Begegnung &#8211; Marktplatz<\/em> (das anf\u00e4nglich in einem St\u00fcck konzipiert war) eine Rolle: Linien flie\u00dfen, R\u00e4der drehen sich fort, Sanduhren verweisen auf ein Zeitma\u00df, Verg\u00e4nglichkeit und den Imperativ, die Gunst der Stunde zu nutzen. Der kritische Blick auf die Zeit findet seine Entsprechung in der Begegnung zweier abstrahierter Figuren, die von einer Schlange getrennt werden, Symbol der Verf\u00fchrung. Der Umgang mit Versuchungen ist ein wichtiger Bestandteil des Handelns mit Geld und steht zugleich f\u00fcr eine Dynamik zwischen Menschen, die alle Lebensbereiche durchdringt \u2013 sie l\u00e4sst sich nicht zuf\u00e4llig bis zum Verh\u00e4ltnis zwischen Mann und Frau im biblischen Paradies zur\u00fcckverfolgen. Schwingt in Felgers Darstellung vielleicht auch die Frage nach der Dauerhaftigkeit des Finanzmarktes mit? Die kleinteiligen Strukturen in der Bildmitte, der eigentliche <em>Marktplatz<\/em>, ist in der Gesamtkomposition kaum verankert, sondern wirkt eher wie ein ornamentiertes Tuch, das ins Bild gelegt wurde. Als solches lie\u00dfe es sich jederzeit aufnehmen und forttragen.<\/p>\n<p>Bankgeb\u00e4ude zeigen uns weltweit eine glatte, spiegelnde, scheinbar unersch\u00fctterliche Welt, die von Reichtum und Gl\u00fcck sprechen soll. Von solcher Solidit\u00e4t spricht die Marmors\u00e4ule im Foyer der Bank. Das farbige Relief steht dazu im Kontrast: Das mit Vertiefungen bearbeitete Naturmaterial Holz, die intensive Buntfarbigkeit und Felgers bildsprachliche Symbolik relativieren die kalte Sch\u00f6nheit des Marmors und r\u00fccken den Menschen in den Fokus.<\/p>\n<p>Autor: Marvin Altner<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"1514999484231-2113a11e-8919\"><button class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-1514999484231-2113a11e-8919\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\">Peter-und-Paulskirche \/ Gemeindehaus Mittelgasse, M\u00f6ssingen<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-1514999484231-2113a11e-8919\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>PETER-UND-PAULSKIRCHE UND GEMEINDEHAUS IN MOESSINGEN<\/p>\n<p>Im lichten hohen Kirchenraum der M\u00f6ssinger Peter-und-Paulskirche setzen die Altar- und Kanzelparamente Andreas Felgers bei Gottesdiensten und an Feiertagen intensive Farbakzente an den Orten des liturgischen Geschehens. Felger orientiert sich an den Ich-bin-Worten Jesu aus dem Johannes-Evangelium und kennzeichnet farblich die Feste und Zeiten des Kirchenjahrs: <em>Ich bin das Brot<\/em> ist das Thema der Trinitatiszeit und tr\u00e4gt Gr\u00fcn als Grundfarbe. Violett bezeichnet Advent, Passion und die Bu\u00dftage (<em>Ich bin die T\u00fcr<\/em>), Wei\u00df die Christusfeste (<em>Ich bin das Licht<\/em>) und Rot Pfingsten sowie die Kirchenfeste (<em>Ich bin ein K\u00f6nig<\/em>). Die abstrahierenden Linien der Entw\u00fcrfe Felgers f\u00fcr die sp\u00e4ter in einer Stuttgarter Paramentenwerkstatt gewebten Stoffe sind charakteristisch f\u00fcr seine malerische Handschrift.<\/p>\n<p>Wer sich von der Kirche zum nahegelegenen Gemeindehaus begibt, wird in den dortigen Holzreliefs zum <em>Sonnengesang des Franziskus<\/em> entdecken, wie Elemente unterschiedlicher Medien im Werk von Andreas Felger verschmelzen k\u00f6nnen: Druckgrafik, Textilgestaltung, Malerei und Skulptur sind vielf\u00e4ltig miteinander verflochten. Schon Ende der 1970er Jahre hatte der K\u00fcnstler begonnen, Holzoberfl\u00e4chen zu bearbeiten und zu bemalen, so zum Beispiel die sieben 1980 fertiggestellten Reliefs f\u00fcr die Auferstehungskirche in Mainz. Der M\u00f6ssinger <em>Sonnengesang<\/em> von 1989\/90 stellt einen weiteren Schritt zur dreidimensionalen bildhauerischen Arbeit dar und ist zugleich das erste Werk, das er mit Acrylfarben gestaltet hat. Deckend aufgetragen erzeugt Acryl eine glatte, homogene Farbmaterialit\u00e4t, wodurch die klaren, eindr\u00fccklichen Schnitzformen besonders zur Geltung kommen.<\/p>\n<p>Der um 1225 entstandene Text des Franz von Assisi, auf den sich der K\u00fcnstler bezieht, ist eines der \u00e4ltesten Zeugnisse der italienischen Literatur, ein Lobgesang auf Gott, den Herrn, durch die Anrufung etwa der vier Elemente der irdischen Sch\u00f6pfung als Schwestern und Br\u00fcder. Ein Beispiel: \u201eGELOBT SEIST DU HERR \/ durch Bruder Wind \/ und Luft und Wolke und Wetter \/ die sanft oder streng nach deinem Willen \/ die Wesen leiten die durch dich sind\u201c.<\/p>\n<p>Ordnete man die zehn Verse des Gesangs nebeneinander an, w\u00fcrde eine symmetrische Abfolge entstehen. Im Zentrum die vier Elemente Luft, Wasser, Feuer und Erde, eingerahmt von drei jeweils komplement\u00e4ren Figurenpaaren: Lob des Herrn | Sonne | Kosmos | vier Elemente | Leid\/Frieden | Tod | Lob des Herrn.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend also die zwei Lobpreisungen Gottes am Anfang und Ende stehen, bilden das lebensspendende Licht und der lebensfeindliche Tod ein Gegensatzpaar und entsprechen darin den gegens\u00e4tzlichen Vorstellungen von kosmischer Einheit einerseits und andererseits dem menschlichen Leben im Widerspruch zwischen irdischem Leid und Suche nach (innerem) Frieden.<\/p>\n<p>Betrachtet man die sieben Relieftafeln Andreas Felgers, ergibt sich eine andere, ebenfalls siebenteilige Abfolge: Sonne | Kosmos | Luft | Wasser | Feuer | Erde | Tod. Die \u00e4u\u00dfere Klammer, Sonne und Tod, sind aus dem Gesang erhalten geblieben (wenngleich sie ihre Positionen gegeneinander vertauscht haben). Kosmische und irdische Welt bilden ein Gegensatzpaar. Luft und Feuer sind ambivalent miteinander verbunden, insofern beide Kr\u00e4fte erhalten (Atem\/W\u00e4rme) und zerst\u00f6ren (Sturm\/Brand). Im Zentrum steht letztlich das Wasser als Quelle der Sch\u00f6pfung, eine Metapher f\u00fcr den g\u00f6ttlichen Ursprung des Seins.<\/p>\n<figure id=\"attachment_9039\" aria-describedby=\"caption-attachment-9039\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Sonne.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-9039\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Sonne.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9039\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Sonnengesang des Franziskus &#8211; Sonne, 1989, Acryl auf Lindenholz, 100 x 80 x 10 cm \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Andreas Felgers 1990 vollendeter <em>Sonnengesang<\/em> bildet einen H\u00f6hepunkt seines Schaffens in einer Zeit des Aufbruchs, in der er wenige Jahre zuvor mit der \u00d6lmalerei begonnen hatte, und ein Jahr sp\u00e4ter seinen Wohnsitz und sein Atelier von Bad Camberg nach Gnadenthal verlegt hat. Die Bildtafeln vermitteln wohl austariert zwischen Malerei und r\u00e4umlichen Schichtungen des Materials. Ein pr\u00e4gnantes Beispiel zeigt der Tod im siebten Relief.<\/p>\n<figure id=\"attachment_9040\" aria-describedby=\"caption-attachment-9040\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Tod.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-9040\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Tod.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9040\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Sonnengesang des Franziskus &#8211; Tod, 1989, Acryl auf Lindenholz, 100 x 80 x 10 cm \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Er wird nicht von einem gemalten Rahmen eingefasst, sondern \u201aliegt\u2018 tats\u00e4chlich in einem \u201aKasten\u2018 aus dem Lindenholz, in das er geschnitten wurde. Die ihn bekr\u00f6nenden Buchstaben TOD, exakt in der Breite des Sarges platziert, sind entgegengesetzt herausgearbeitet: Die Buchstaben ragen \u00fcber die Oberfl\u00e4che hinaus, so dass ein Positiv\/Negativ-Effekt entsteht. Vielfach arbeitet der K\u00fcnstler in den Reliefs mit Trennungen und \u00dcberschneidungen, die nicht nur formale Qualit\u00e4ten, sondern auch inhaltliche Aussagekraft haben. Bildet der Tod in Figur und Sprache eine Einheit, so wird er unten von der rechten H\u00e4lfte des Esels \u00fcberlagert, der als Vermittler zwischen Tod und Heilsgeschehen dient \u2013 sein Schicksal geduldig tragend und dadurch den Frieden findend, den Franziskus im achten Vers besingt: \u201eGelobt seist Du, mein Herr, durch jene, die verzeihen um deiner Liebe willen \/ und Krankheit ertragen und Drangsal. \/ Selig jene, die solches ertragen in Frieden, \/ denn von dir, H\u00f6chster, werden sie gekr\u00f6nt werden\u201c.<\/p>\n<figure id=\"attachment_9041\" aria-describedby=\"caption-attachment-9041\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Wind.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-9041\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Wind.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9041\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Sonnengesang des Franziskus &#8211; Wind, 1989, Acryl auf Lindenholz, 100 x 80 x 10 cm \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Erstaunlich ist, wie es Felger gelingt, die Leichtigkeit und Beweglichkeit der Elemente Feuer, Wasser und Luft ins Holz zu schneiden. Das harte Material spricht von Lodern, Flie\u00dfen und Wehen, als sei es von K\u00fcnstlerhand animiert worden. Besonders dynamisch zeigen sich die Wellenlinien der Luft im Relief Wind, die an eine mit Elan gezeichnete Skizze denken lassen. Auf den zweiten Blick wird deutlich, dass eine klare Aufteilung der Bildfelder die Komposition und den Farbauftrag bestimmt: Stabil und dunkel der Boden am unteren Bildrand, kraftvoll gebl\u00e4ht die Rundungen rechts und feiner, zarter die Lasuren und Formen links der bestimmenden Bildvertikale, welche sich auch als Figur mit \u00e4u\u00dferst bewegten Gliedma\u00dfen lesen l\u00e4sst.<\/p>\n<figure id=\"attachment_9035\" aria-describedby=\"caption-attachment-9035\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Erde.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-9035\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Erde.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9035\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Sonnengesang des Franziskus &#8211; Erde, 1989, Acryl auf Lindenholz, 100 x 80 x 10 cm \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Wer l\u00e4nger schaut, wird immer mehr Bez\u00fcge innerhalb der Bildtafeln und auch zwischen ihnen finden. Die Komposition von <em>Wind<\/em> entspricht in mehreren Hinsichten der von <em>Erde<\/em>. Dort zeigt sich in der Mitte ein Kelch mit einem vierteiligen Brot, dessen eingeschriebenes Kreuz auf die christliche Hostie, den Leib Jesu verweist. Fast scheint es dem Betrachter, als k\u00f6nnten die Bildelemente in ihren einfachen, weichen, flie\u00dfenden Formen augenblicklich in Bewegung geraten. Die fl\u00e4chige Anordnung auf verschiedenen tiefenr\u00e4umlichen Ebenen erzeugt den Effekt von B\u00fchnenkulissen, die vor-, neben- oder ineinandergeschoben wurden. Das mag auch daran liegen, dass die Reliefs miteinander kommunizieren, in Wechselverh\u00e4ltnissen stehen: So begegnen etwa Tag und Nacht einander in <em>Sonne<\/em> und <em>Kosmos<\/em>, w\u00e4hrend der kleine siebenarmige Leuchter in <em>Kosmos<\/em> Bezug auf den siebenteiligen <em>Sonnengesang<\/em>-Zyklus als Ganzem nimmt.<\/p>\n<figure id=\"attachment_9037\" aria-describedby=\"caption-attachment-9037\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Mond.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-9037\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Mond.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9037\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Sonnengesang des Franziskus &#8211; Kosmos, 1989, Acryl auf Lindenholz, 100 x 80 x 10 cm \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Autor: Marvin Altner<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"z6e6\"><button class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-z6e6\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\">Skulpturenpark, Bad Sebastiansweiler<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-z6e6\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>REHABILITATIONSKLINIK BAD SEBASTIANSWEILER, M\u00d6SSINGEN<br \/>\nSKULPTURENPARK<\/p>\n<p>Seit 2009 lebt Andreas Felger wieder in seinem Geburtsort Belsen bei M\u00f6ssingen. 2010 richtete er sein Atelier in einer ehemaligen Kapelle im Kurpark der Rehabilitationsklinik Bad Sebastiansweiler ein und transformiert den Park seit 2012 mit seinen Skulpturen in einen Ort der Kunst. Wer den Park durchschreitet, dem f\u00e4llt es nicht schwer, in der Skulpturengruppe <em>Zehn Gebote<\/em> das zentrale k\u00fcnstlerische Monument zu erkennen. Ehrfurcht gebietend erheben sich die einzelnen Stelen, massive, hoch aufragende Quader aus Muschelkalk. Nur ihre zart changierenden Oberfl\u00e4chen nehmen diese Wirkung zur\u00fcck, binden sie materiell und \u00e4sthetisch in die sie umgebende Parknatur ein.<\/p>\n<figure id=\"attachment_16133\" aria-describedby=\"caption-attachment-16133\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00323-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-16133\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00323-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00323-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00323-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00323-150x100.jpg 150w, https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00323-768x511.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-16133\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Zehn Gebote, 2013, Kirchheimer Muschelkalk, je 250 x 30 x 30 cm, Fotograf: Benedikt Schweizer \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Es scheint, als w\u00fcrden die zehn Stelen umspielt von den buntfarbigen, beweglich wirkenden Skulpturen, die Felger in ihrer n\u00e4chsten Umgebung aufgestellt hat: <em>Paar<\/em>, <em>Fliehende<\/em>, Kreisform und Leerform. An ihnen zeigt sich des K\u00fcnstlers leichte Hand, seine Lust am Fig\u00fcrlichen, an der monochromen, leuchtenden Farbe, an den Metamorphosen der Form.<\/p>\n<figure id=\"attachment_16195\" aria-describedby=\"caption-attachment-16195\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00395-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-16195\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00395-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-16195\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Fliehende, 2008, Blau lackierter Stahl, 200 x 80 x 0,50 cm, Fotograf: Benedikt Schweizer \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Figurativ gedacht wirken die <em>Zehn Gebote<\/em> wie eine Aufstellung v\u00e4terlich-sch\u00f6pferischer Autorit\u00e4t, die im Park verteilten einzelnen Skulpturen hingegen wie die Welt der Gesch\u00f6pfe, belebt von k\u00fcnstlerischem Formspiel und menschlich anmutender Emotion. Der Blick auf Andreas Felgers Werk erweist: Strenge und Standfestigkeit geh\u00f6ren zu seiner Kunst ebenso wie die spontane Geste, die skizzierte Form. Selten dr\u00fcckt sich die Verschlossenheit jedoch so deutlich und gewichtig aus wie in den Stelen in Bad Sebastiansweiler. Streng ist der K\u00fcnstler vor allem mit sich selbst, in seiner Arbeitshaltung. Resultierend aus Stetigkeit und t\u00e4glicher \u00dcbung l\u00e4sst sie erahnen, dass dieses Exerzitium auch eine moralische Dimension hat. Das Handeln des K\u00fcnstlers, zugleich sein <em>Handwerk des Lebens<\/em> (Cesare Pavese) gr\u00fcndet auf Regel und Regelm\u00e4\u00dfigkeit. Das Sch\u00f6ne, \u00dcberraschende und Inspirierende daran: Aus dieser Haltung entstehen Werke, die so strahlend und vielf\u00e4ltig erscheinen und so offensichtlich aus den Momenten des Handelns heraus entstanden sind, dass die F\u00fclle und der Reichtum der \u2013 k\u00fcnstlerischen \u2013 Welt sich auftut. Aus der Regelhaftigkeit der Abl\u00e4ufe (nach dem Vorbild des Organischen) entsteht erst die Freiheit des Handelns. Ein Widerspruch auch der alttestamentarischen <em>Zehn Gebote<\/em>, der nicht theoretisch, sondern nur praktisch aufl\u00f6sbar ist.<\/p>\n<figure id=\"attachment_16193\" aria-describedby=\"caption-attachment-16193\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00324-2-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-16193\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00324-2-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-16193\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Zehn Gebote (Detail), 2013, Kirchheimer Muschelkalk, je 250 x 30 x 30 cm, Fotograf: Benedikt Schweizer \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>Andreas Felgers Stelen-Geometrie steht auf einem als gleichseitiges Dreieck ausgeformten Fundament, das wie eine Pfeilspitze nach Osten weist. Obwohl die Skulptur allansichtig ist, hat sie eine nach Westen gerichtete Schauseite. Das ist erst zu bemerken, wenn sich der Betrachter dem Werk n\u00e4hert und die r\u00f6mischen Ziffern f\u00fcr die Zahlen I\u2013X erkennt. Die Stele mit der Ziffer I steht von der Schauseite aus an der abgewandten Spitze des Dreiecks, ist am weitesten vom Betrachter entfernt und daher von fast allen Blickpunkten f\u00fcr den Betrachter verdeckt. Die Ziffer, die f\u00fcr die Worte Gottes \u201eIch bin der Herr, dein Gott\u201c steht, zeigt sich nur aus dem Verborgenen durch einen Spalt. Eine besondere Bedeutung hat in diesem Zusammenhang die mit III bezeichnete Stele, die auf das Bilderverbot verweist: \u201eDu sollst Dir kein Gottesbild machen und keine Darstellung von irgendetwas am Himmel droben, auf der Erde unten oder im Wasser unter der Erde.\u201c (Ex 20,2\u201317 EU) Das \u201eDu sollst \u2026\u201c liest sich wie eine Vorlage f\u00fcr Andreas Felgers Konzept der Vergegenw\u00e4rtigung ohne Darstellung. Die Gebote sind nicht zu lesen, die Stelen stellen sie nicht dar, doch sie verweisen auf den Text und geben ihrer Wirksamkeit in unmittelbarer N\u00e4he zur ehemaligen Kapelle in Bad Sebastiansweiler Raum. Insofern ist Felgers Stelen-Gruppe ein Denkmal des Dekalogs.<\/p>\n<figure id=\"attachment_16199\" aria-describedby=\"caption-attachment-16199\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00339a.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-16199\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00339a.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-16199\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, Zehn Gebote, 2013, Kirchheimer Muschelkalk, je 250 x 30 x 30 cm, Fotograf: Benedikt Schweizer \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p>So einheitlich dieses Denkmal formal erscheint, so sehr steht es im Widerspruch zu unseren Lesegewohnheiten. Die Nummerierung I\u2013X wird von der Schauseite gesehen in X\u2013I umgekehrt und man \u201aliest\u2018 die Ziffern in der Abfolge von rechts nach links zur Mitte hin. Dass nicht dargestellt wird, hei\u00dft nicht, dass keine Interpretation m\u00f6glich w\u00e4re: In s\u00e4kularer Zeit f\u00fchrt Andreas Felger den Betrachter r\u00fcckw\u00e4rts an die Gebote heran, weil uns die letzten vier am n\u00e4chsten, am gel\u00e4ufigsten sind. Sie f\u00fchren hin zu entfernteren Geboten, die Sch\u00f6pfungsgeschichte, das Bilderverbot, den Monotheismus bis zur Selbstoffenbarung Gottes im ersten Gebot. Die \u201eW\u00e4chter\u201c \u00fcber dem Park von Bad Sebastiansweiler, deren Aufrichtung in jedem Betrachter den aufrechten Menschen ansprechen, k\u00f6nnen sich aber auch ganz anders zeigen. Aus einiger Entfernung, beim Blick zur\u00fcck \u00fcber die Schulter verschmelzen sie zu einer feinen hellgrauen Oberfl\u00e4che, auf der sich das Licht- und Schattenspiel der B\u00e4ume abzeichnet. Die abstrakten Quader der <em>Zehn Gebote<\/em> sind f\u00fcr Naturerscheinungen empf\u00e4nglich, w\u00e4hrend <em>Paar<\/em> und <em>Fliehende<\/em> ganz mit sich selbst besch\u00e4ftigt bleiben.<\/p>\n<p>Autor: Marvin Altner<\/p>\n<figure id=\"attachment_16136\" aria-describedby=\"caption-attachment-16136\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a ref=\"magnificPopup\" href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00367-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-16136\" src=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00367-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00367-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00367-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00367-150x100.jpg 150w, https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/Bad-Seba-00367-768x511.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-16136\" class=\"wp-caption-text\"><br \/>Andreas Felger, ohne Titel, um 2000, verzinkter Stahl, 130 x 130 cm, Fotograf: Benedikt Schweizer \u00a9 AFKS<\/figcaption><\/figure>\n<p><a href=\"https:\/\/www.af-kulturstiftung.de\/tag-des-offenen-ateliers\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Atelier K<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.foerderverein-bad-sebastiansweiler.de\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">F\u00f6rderverein Bad Sebastiansweiler<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><!-- Row Backgrounds -->\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"kunst.stationen\u00a0\/\u00a0RUND UM M\u00d6SSINGEN Hallenbad, M\u00f6ssingen Andreas Felger, Alblandschaft \u2013 Durchdringung, 1974 \u00a9 AFKS WANDBILD: Alblandschaft \u2013 Durchdringung, 1974, Keramikfliesen mit Unterglasurbemalung, ca. 550 x 1000 cm 1974 erhielt Andreas Felger den Auftrag, ein Wandbild f\u00fcr die M\u00f6ssinger Schwimmhalle zu entwerfen. 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